איזה קורסים יש? כמה זמן זה לוקח? מהם התחומים הנלמדים? האם בתחום ישנו תואר לחרדים? תעודה? כל זאת ועוד במאמר שלפניכם.

לעסוק במלאכת הקודש מפרה את הנפש, הרוח ואת הנשמה, עם ישראל עוסק במקצועות שונים השומרים על תורתנו הקדושה ומקיימים את עם ישראל מימים ימימה, לדוגמה אלו שילמדו בקורס מוהלים יהפכו למוהלים מוסמכים וישמרו על מצוות ברית המילה, קורס סופר סת"ם מכשיר לכתיבת ספרי תורה, תפילין, מזוזות ומגילות וכך שומר על תורתנו הקדושה ואלו רק דוגמאות בסיסיות על קצה המזלג.

קורס לדתיים – קורס משגיח כשרות מוסמך (עפ"י ההנחיות החדשות של הרבנות הראשית)

עבודה כמשגיח כשרות מאפשרת שליחות ופרנסה מכובדת והקורס בהחלט מתאים בלבד לדתיים וחרדים, ב-16 מפגשים בלבד תוכלו להיות משגיחי כשרות ואף להתקבל לעבודה, הקורס כולל לימוד מקיף של הלכות כשרות, העשרה בפרקטיקה של עולם הכשרות במפעלים בעידן הטכנולוגי, ידע מקצועי על הסודות המסתתרים בין רכיבי המזון וחומרי הגלם, הכרת המפעלים והליכי הייצור. כולל צפייה במצגות וסרטונים להמחשה מעשית. סיור מודרך בבתי מלון בשיתוף המועצות הדתיות ברחבי הארץ.

• הלכות טבילת כלים והגעלת כלים.
• בישול ופת גויים.
• סימני עופות, בהמות, דגים וביצים טהורים.
• הפרשת חלה. ערלה. חדש ושביעית. תרומות ומעשרות.
• בשר וחלב. חלב, גבינות וחמאת גויים. מליחה. יין נסך. תולעים.
• הלכות שבת במטבח ובתעשייה.

– למידע נוסף אודות קורס משגיח כשרות מוסמך הקליקו כאן

קורס לדתיים – קורס סופר סת"ם מוסמך

לסופר סת"ם יש תפקיד גדול בקודש ואחריות גדולה, כתיבת תשמישי קדושה, ספרי תורה, מגילות, מזוזות ותפילין המלווים את עם ישראל בכל יום ויום,
הקורס כולל לימוד מקיף של הלכות כתיבת סת"ם וצורת האותיות, כיצד לכתוב בצורה נכונה ומהודרת, בקורס תקבל ידיעות בכל החומר ההלכתי ביסודיות ובבהירות במקביל לניסיון מעשי בכתיבת האותיות.

משך הקורס – 16 מפגשים

• לימוד ייחודי של הכנת הקולמוס בשיטות שונות.
• מיומנות והפרקטיקה, של אופן הכתיבה הנכונה, הקלף, הדיו והקולמוס.
• הלכות כתיבת סת"ם בשו"ע סימן לב וסימן לו, הלכות שמות הקודש.

למידע נוסף אודות קורס סופר סת"ם מוסמך הקליקו כאן

קורס לדתיים – קורס שיפוץ תפילין (הקורס המלא בהמלצת גדולי ישראל)

בתחום של שיפוץ תפילין יש ביקוש גדול לעובדים מקצועיים, מדובר בקורס קצר יחסית והינו קורס לדתיים וחרדים אשר רוצים לעבוד בתחום נדרש, הנתונים הם פשוטים, לכל נער בר מצווה רוכשים זוג תפילין, ישנם יהודים שלובשים בנוסף גם תפילין של רבינו תם, מה שמביא לביקוש גדול מאוד, אך ההיצע של עובדים יר"ש מיומנים במקצועות הקודש – לא מספק לכן קורס שיפוץ תפילין מאפשר הכשרה מהירה (משך הקורס בדרך כלל 10 מפגשים) למקצוע עתיק יומין המאפשר הכנסה מכובדת.

בקורס מלמדים את ההלכות ממרצים מנוסים ומוסמכים. כולל דגש מיוחד על הפרקטיקה, במהלך הקורס תיחשף לטכניקות מיוחדות שמועברות על ידי גדולי המומחים בתחום.

מלאכת שמיים הכוללת תכנית לימוד והכשרה בכל סודות המקצוע:

א. מבוא לעולם הסת"ם, סוגי הבתים ואיכותם.

ב. פתיחת וסגירת הבתים, הכנסת הפרשיות. תפירת הגידים.

ג. הדבקת הבתים, צביעתם בשיטה מיוחדת, טכניקות לצביעה מהירה. ליטוש והברקה.

ד. דיני הרצועות, לימוד סוגי הקשירה הנפוצים. קשירת היו"ד. החלפת רצועות.

ה. הכנת הבתים – קדיחת חורים, פתיחת חריצי התפירות, טכניקות מיוחדות להכנת הבתים לעבודה.

ו. הכנסת הפרשיות – גלילת הפרשיות, קשירה בשיער, עטיפה בקלף.

ז. ריבוע הפינות – הלכות ריבוע התפירה.

למידע נוסף אודות קורס שיפוץ תפילין הקליקו כאן

קורס המשך לסופרי סת"ם – קורס הגהת סת"ם (להכשרת ספרי תורה, תפילין, מזוזות ומגילות)

הקורס מיועד לבעלי תעודת סופר סת"ם המבקשים להשתדרג. כולל לימוד מקיף של הלכה ופרקטיקה על ידי סגל הוראה מנוסה ומוסמך.

עבודתו של המגיה היא אחריות ושליחות, תפקידו לבדוק את ספרי התורה והמגילות, את התפילין והמזוזות ואת כשרותן ולאשר אותן בפועל לפני מכירתן, העבודה מאפשרת מלאכת שמיים לצד פרנסה מכבדת כאשר מגיה נותן בפועל את השירות בדרך כלל לסופרי הסת"ם או לסוחרים.

לימוד עיוני

א. הלכות סת"ם והמסתעף, לימוד מקיף בהלכות צורת האותיות, ושינוי צורת אות. תוספת על המבואר במקדש מעט.

ב. הבאת פוסקי זמנינו: יריעות שלמה, משנת הסופר, שבט הלוי ועוד. הכרעות הלכתיות.

לימוד מעשי

א. הצגת שאלות הלכתיות שנמצאו בתפילין ומזוזות.

ב. שינויים בצורת האותיות, חסירות ויתרות.

ג. הכוונה לגילוי טעויות.

ד. כלי  ההגהה והשימוש בהם.

ה. קילוף, גירוד דיבוקים.

למידע נוסף אודות קורס הגהת סת"ם הקליקו כאן

קורס לדתיים – קורס מוהל מוסמך – להכניס את ילדי ישראל בברית הנצח עם הקב"ה

הקורס כולל הלכות, פרקטיקה וידע רפואי הנצרך למוהל. סטאז' בליווי צמוד עד להסמכה מלאה ברבנות, מתאים כלימוד לגברים חרדים או דתיים, מלאכת שמיים המתאימה לאנשים יראי שמיים הרוצים להתפרנס בכבוד, מצוות ברית המילה מלווה את עם ישראל והינה אירוע מרגש, להיות חלק מאירוע שכזה הינו כבוד גדול ובמקביל גם פרנסה ממקצוע מכובד, קורס מוהל מוסמך הינו קורס לדתיים בלבד, שומרי מסורת ויראי שמיים ומאפשר להיכנס למעגל המוהלים המוסמכים בישראל.

תוכנית לימוד – קורס מוהלים

לימוד ההלכות בשו"ע יורה דעה הלכות מילה.

א. חובת האב למול את בנו, מילה בשכר, זמן המצווה, זריזות והתחשבות בקרובים. ברית מילה זמן חולי.

ב. מילה שלא בזמנה, אחריות המוהל, חזקה במוהל.

ג. מעשה המילה, פולמוס המציצה, מילה, מציצה ופריעה. ציצים המעכבים ושאינם מעכבים.

ד. סדר ברית מילה, ברכת המוהל, סנדק, ברכות. כיבודים.

ה. מילה בשבת, מילה בצומות.

ו. סימולציות – ניסוי עם בובות מיוחדות דמוי מקור.

ז. הפרדה, תפיסה, מגן, חיתוך, פריעה ומציצה. חבישה ותרופות לעצירת הדם.

ח. בדיקת כשרות המילה.

 לימוד רפואי

קורס מוהלים כולל ידע רפואי, כדי להיות מוהל מוסמך יש ללמוד ולדעת את הנושאים הבאים:

בדיקת התינוק לפני הברית, הנחיות להורים, דף השחרור מבית החולים.

סיבות רפואיות שמעכבות ברית מילה חום פגות, משקל נמוך, צהבת, הפרעות בנשימה, צהבת ועוד.

סיבוכים רפואים לאחר המילה, סטריליות הכלים, הוראות המוהל לאחר הברית.

קבלת תעודת הסמכה מהרבנות הראשית לישראל.

למידע נוסף אודות קורס מוהל מוסמך הקליקו כאן

קורס לדתיים – קורס חופה וקידושין – העמדת בתים כדת משה וישראל, משרה רבנית

למידע נוסף אודות קורס מסדרי חופה וקידושין הקליקו כאן

קורס לדתיים – קורס שחיטה -שחיטת עופות ובהמות

הקורס כולל לימוד מקיף של הלכות שחיטת עופות, במשנה סדורה ובהירה, וכולל גם ידע הפרקטי ומתאים כקורס לדתיים וחרדים שומרי מסורת ויראי שמיים.

לימוד הלכתי – לימוד יסודי של הלכות שחיטה בצורה בהירה, הלכות טריפה בעופות. דיני העמדת סכין חד וחלק למהדרין. (בשו"ע יורה דעה מסימן יז עד סימן נו).

פרקטיקה – העמדת סכין, בדיקת הסכין וגילוי פגימות בהרגשה עדינה.

שחיטת בהמות 

• יציאה לשחיטת עופות וכבשים והדרכה מפורטת. ליווי מעשי במשחטה במהלך הקורס ולאחריו
• ייחודי – חוברת הדרכה מיוחדת
• מבחני תרגול – עיוני ומעשי.

לימוד יסודי של הלכות שחיטה והלכות טריפות.

א. הלכות בדיקת ריאה, בדיקת בני מעיים, טחול וכליות. דיני טריפות הקנה והכרס.

ב. דיני העמדת סכין חד וחלק למהדרין

ג. העמדת סכין – פרקטיקה

ד. הכרת חלקי הבהמה וטכניקות בבדיקת טריפות

למידע נוסף אודות קורס שחיטה – עופות ובהמות שהקליקו כאן

קורס לדתיים – קורס מנקר מוסמך – להמשיך את מסורת הניקור העוברת מדור לדור

"ניקור החלבים צריך ראייה מן הבקי, ואי אפשר לבאר היטב בספר" (רמ"א יו"ד  ס,יז). מיוחדת היא מלאכת הניקור שעיקר הלכותיה ופרטיה עוברים במסורה מדור לדור, ע"י תלמידי חכמים הבקיאים במלאכה. 

לימוד הלכתי ומעשי – הלכות ניקור

א. השחזת סכין והעמדתו לניקור.

ב. הפירוק – הכרת החלקים והכוונה מעשית בהליך הפירוק:

גיד הנשה. פולין קטן וגדול, שייטל, יתד וגיד העקרב, כף מכסה הכף, ארבע הגידין, הש' הט' הקרן צבי והדויימין, צ'יף קילוף, סינטה קילוף וחמש גידים. ועוד.

חלקי פנים – כבד, טחול, כליות, ראשי הצלעות, כרס ומעיים.

החלק האחורי והזנב, לשון ומוח.

ג. אווזית – ערוסה (קצ'קה).

למידע נוסף אודות קורס מנקר מוסמך שהקליקו כאן

”וְעַתָּה כִּתְבוּ לָכֶם אֶת הַשִּׁירָה הַזֹּאת” נכתב בפרשת וילך, מצוות כתיבת ספר תורה הינה מורשת חשובה אשר בזכותה התורה נשמרה והועברה מדור לדור, האם זוהי מצווה רק לסופר סת"ם? האם לכל העם? להלן מצוות עשה חשובה זו ופרטיה

האם עלינו לכתוב את התורה כולה? בפשטות התשובה היא כן, אך כדאי להבין את הנושא לעומקו,
גם אם ירשתם ספר תורה מאביכם עדיין אינכם פטורים ממצוות עשה זו, האחרונה בתרי"ג מצוות, מעבירה את תורתנו מדור לדור ושומרת על קדושת עמנו, אך האם גם בדורנו כל אחד מחוייב לכתוב ספר תורה בעצמו? מה אם אלו שאינם יודעים לכתוב? או כאלו שאינם משגת? גברים? נשים? מה הדין לגבי מלך ישראל בנושא כתיבת ספר תורה?

החייבים במצווה

כאמור כתיבת ספר הינה חובה על כל אדם מישראל, ירושת ספר גם אם הינו כשר ומהודר, איננה מספקת, אך אם אינכם יודעים לכתוב בעצמכם ספר, תוכלו להשכיר את שירותיו של סופר סת"ם, תהליך בחירת סופר הסת"ם והשקעה בספר העומד בדרישות ההלכה הינו תהליך עם עלויות בצידו, המחירים הגבוהים לצד יוקר המחייה בדורנו יוצרים לפעמים מצב שקשה לעמוד במצווה זו, לכן כתבו הפוסקים שמצווה זו חלה רק על אדם שידו משגת, אם אין לכם אפשרות להשקיע בספר תורה לצד עלויות המחייה, הנכם פטורים ממצווה זו, יש אומרים שיש לשים גבול של עשירית, כלומר ספר תורה כערך עשירית מכלל הנכסים שיש לאדם, מי שאינו יכול לעמוד בגבול זה הרי יהיה מצבו שלא יוכל להשקיע במצוות אחרות ובעונג שבת, אם כתיבת ספר תורה או רכישתו מעמידה את שאר המצוות כ"עניות", הנכם פתורים ממצווה זו.

כדי לכתוב ספר תורה ניתן ללמוד קורס סופר סת"ם ולהיות סופר סת"ם מוסמך וכך להוריד עלויות, קורס כתיבת סת"ם מלמד את הלכות כתיבת הסת"ם ומאפשר לכתוב בצורה מהודרת בהתאם למגבלות הההלכה.

מה לגבי נשים, מה לגבי מלך ישראל?

לגבי נשים יש בנושא מחלוקת, לפי ספר החינוך חייבים במצווה זו גברים בלבד,
לפי בעל שאגת האריה מחיובים במצווה זו גם נשים, לדעתו מצווה זו אינה תלויה במצוות תלמוד תורה (בה נשים לא מחויבות) אלא מדובר במצווה בה מצווים כל בני ישראל, כולל נשים.
רוב האחרונים פסקו גם כן שנשים אינן מחויובות במצווה זו, אך אם ישתתפו במימון כתיבת ספר תורה זה מבורך.

לגבי מלך ישראל חובתו כפולה, לא ספר אחד אם כי שני ספרים, אחד שיהיה קרוב לליבו ושני שיהיה גנוז אצלו, מלכי ישראל היו קוראים בספריהם בבית המקדש לפני העם כולו גברים, נשים, ילדים וטף היו מצווים להגיע ולשמוע את התורה הקדושה מפיו.

המנהג כיום

לשיטת הרמב"ם יש לכתוב את התורה בכתב סופר סת"ם הכתוב בכתב יד בלבד ובאותיות סת"ם ובדיו כשר (המיוצר מגומא, עפצים וקנקנתום) על קלף כשר, וכך אנו מצווים גם היום.

מצד שני לדעת הרא"ש עיקר המצווה היא עצם הלימוד עצמו, לדעתו כיום עיקר המצווה היא רכישת ספרי תורה מודפסים ופירושיהם,
רוב המפרשים מפרשים שלמרות זאת גם לשיטתו כתיבת ספר תורה בכתב סופר סת"ם בדיו וקלף כשרים הינה מצווה בעינה, אך עדיין ישנם מיעוטים הסוברים שלדעתו אין צורך לכתוב כלל אלא לרכוש ספרים וללמוד מהם.

כיום איננו לומדים תורה מתוך ספרים אשר נכתבו על קלף, לכן נהוג שכאשר אדם שלמד קורס סופר סת"ם וכתב לעצמו ספר או על אדם ששילם לסופר סת"ם מוסמך שיכתוב לו ספר (או אדם שרכש בעצמו ספר מוכן) ספר התורה מועבר כפיקדון לבית כנסת לשם כך שיקראו בו בציבור לזיכוי הרבים, על בעל הספר להשאילו לבית הכנסת, משום שאם נתן את הספר והקנה אותו לבית הכנסת הספר למעשה אינו שלו ולכן הוא אינו מקיים את המצווה על אותו משקל של אדם שמוכר את הספר ולכן עכשיו הוא איננו רכושו.

למה בעצם לכתוב בכתב יד על ידי סופר סת"ם מוסמך במקום להדפיס?

כאמור כל כתיבת הסת"ם (ספר תורה, תפילין, מזוזות) כתובה בכתב יד ע"י סופר סת"ם מוסמך, גם מגילת אסתר אותה אנו קוראים בפורים כתובה ע"י סופר סת"ם, מדוע בבסיסו זה כך?

מדוע כתיבה דווקא? ובכן זהו ציווי מהתורה, "וְעַתָּה כִּתְבוּ לָכֶם אֶת הַשִּׁירָה הַזֹּאת וְלַמְּדָהּ אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל שִׂימָהּ בְּפִיהֶם לְמַעַן תִּהְיֶה לִּי הַשִּׁירָה הַזֹּאת לְעֵד בִּבְנֵי יִשְׂרָאֵל." (דברים לא יט) נכתב על ספר תורה, וכתבתם דווקא ולא משהו אחר.
לגבי מגילת אסתר – "ותכתב אסתר המלכה בת אביחיל ומרדכי היהודי את כל תקף לקים את אגרת הפורים הזאת השנית " (אסתר ט כט) ,
על מזוזות נכתב- וכתבתם על־מזוזות ביתך ובשעריך: (דברים פרק יא פסוק כ), תפילין – הוקשו למזוזה.

כאמור כתיבת הסת"ם מדאורייתא הינה בכתב יד בלבד, וכך פסקו גם גדולי ישראל, אם הנך מעוניין בלימודי סופר סת"ם אנו מציעים קורס מקצועי לסופר סת"ם במחיר נגיש ובפריסה ארצית – הקלק כאן לפרטים נוספים.